关键词： 教师资格证
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第二课时
（一）导入
复习诵读，导读新课
（二）精读课文，分则讲解
第七则子曰：“三人行，有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（《述而》）
1.翻译（先解释一半）
孔子说：“三人同行，有我可师法的人在其中；选择他们的优点照着去做，借鉴他们的缺点注意改正。”
2、讲解：
问①：大家怎么理解“师”这个字呢？-—这个老师当然不是指真正站在讲台上讲课的老师，而是我们日常生活中，随时随地，旁边的人。只要他们任何人的身上有值得我们学习和借鉴的地方，那他们在那方面就能够教我们，可以像老师一样，对不对?
看看你们周围，说说，谁可以做你们的老师呢?（随意点出来，借机夸一下一些同学）
问②：这样我们就可以学习别人的长处了对不对?用孔子的话是怎么说的?全班一起把第七则后半句读完好不好--引出“择其善者而从之，其不善者而改之。”（这时开始以下释义）继续后一句怎么理解呢?对于别人身上的缺点，我们应持什么态度?比如，我很爱睡懒觉，睡到日上三竿还不起床，你们要不要学我啊?(学生肯定答“不要”）那你们怎么做呢?引孔子的话：其不善者而改之——借鉴别人的缺点注意改正（自己）。
3.疑难字词
善：指擅长的（方面），优点，长处。
不善：指缺点，不好的（地方）。
焉：相当于“于之”，即“在其中”的意思。
第一个“之”：指择其善者而从之：代善者；
第二个“之”：指指其不善者而改之：代不善者。
4.小结
这一则讲的是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都可以向某一处长于自己的人学习。
5.板书
善：从之
不善：改之
第九则子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（han）》）
1.疑难字词
①岁寒：严寒时节。
②凋：凋谢。
③然后（古今词）：然，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
2.翻译
孔子说：“时到严寒时节，然后才知道松柏是后落叶的。”
3.点析常识
松柏并非不落叶，只是经得起风霜，落叶晚且新旧交替无间断而已。
4.讲解
毛泽东主席说过一句很著名的话：“毛泽东说：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子都做好事，不做坏事。”为人便同松柏一样，松柏久耐霜寒，撑到后，独做天地间盎然挺立的绿树。君子亦是如此，混迹于浊世，才知道君子之正不与人苟容。我国开浪漫主义先河的人是谁，大家知道吗——屈原。他死了，抱石投江而死，这是为什么呢?他说：“众人皆醉我独醒”，这是一种傲然的品格。人如松柏，松柏如人。我们要判断一个人是否正直，是否是君子，短期交往恐怕不能将一个人的品质看清，因此，我们只有像松柏那样，历经考验才能得出结论。
5.小结
这一则讲的是个人修养，借松柏之后凋来比喻一种“路遥知马力，日久见人心”的君子品格，告诉人们修身做人的道理。
第十则子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.疑难字词
①言：在这里指“字”的意思，“有一言”即指“有一个字”。
②行之：遵照它。
③其恕乎：大概就是“恕”了。其，大概，也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。
2.翻译
子贡问道：“有一个字可以终生遵照它去做吗?”孔子说：“大概就是恕吧?意思是自己不愿意的事情，不要强加给别人。”
3.讲解
问①：这一则的中心是“恕”字。同学们可以想出哪些含“恕”字的词语或成语呢?（让大家说，然后写在黑板上）宽恕、饶恕、恕罪、恕我直言、恕不奉陪等等。
问②：看这些词，“宽恕、饶恕、恕罪”等，都包含一种什么态度呢?——有宽广的胸怀。儒家上指“推己及人，仁爱待人”。
再看“恕我直言”——说话人的态度开始转变，变得不高兴了是不是?“恕不奉陪”——
说话人已经要拂袖而去，要走了对不对?（在黑板上写下一个“恕”字，擦掉字上半部分的“口”字，改为“女”字，变成“怒”。让学生理解“恕”与“怒”的转换，其实很简单）
我们重新看孔子说的话：“己所不欲，勿施于人”，是正理，但如果，“己所不欲，硬施于人”，导致的结果便很有可能是—-“怒”了。
由此引出结论：自己不想要的东西，切勿强加给别人。人与人之间相处，应该遵循平等待人原则。
4.小结
这一则讲的是个人修养，强调做人要懂得换位思考，在人际交往中遵循平等待人的原则。
回到第二则曾子曰：“吾日三省（xTng）吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
1.疑难字词
①三省：古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。谋谋划、筹划事情。
②忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
③信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚，诚实。
④传（chuán)旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。老师传授的知识。
2.点析
“而”的用法：表顺接。
3.翻译
曾子说：“我每天多次进行自我反省：替人谋划事情有没有尽忠竭诚?与朋友交往有没有信实相待?老师传授的学业有没有认真复习?”
4.讲解
问①：有人知道曾子是谁吗?请同学起来回答（曾子，即曾参，姓曾，名参（shen），字子舆，孔子的学生）
问②：由此可见，《论语》的确不只记录了孔子，还记录了他弟子的言行。孔子学识渊博，教育弟子时循循善诱，教出的弟子当然有不少他的得意门生，曾参就在其中，因而他讲的言论也值得我们学习。
在这句中，他为什么每天多次反省自己呢?谁能告诉我，古语中哪个字表示“多次”，哪个字表示“自我检查”的意思呢？（提示注意“省”的读音）
5、小结
这一则讲的是为人处事和学习应有的三种态度，其中，“为人谋而不忠乎”讲的是做事的态度，“与朋友交而不信乎”讲交友的态度，“传而不习乎”讲学习的态度。
第六则子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xTng）也。”（《里仁》）
1、讲解
问①：大家读这一则的时候，有没有立刻想到哪个人的名字?（任贤齐，学生不懂也可提出来）不论是古人还是今人，仍有不少人喜欢引古语来给孩子起名字。当然了，“任贤齐”这个不一定由此而来，但我们因此想想，以古语起名，是不是能够寄托父母和长辈对孩子的美好愿望呢?毛泽东主席有个女儿叫“李敏”的，名字含义就来自孔子另一句名言：“君子欲讷于言敏于行”。
问②：大家看课文注释便可知道，“贤”指的是什么？（指贤人，做名词使用）“齐”呢?（向某人看齐，像他学习的意思）所以，名字叫“贤齐”的，结合孔子说这话的意思，我们给他解析一下他名字的意思，那就是……（等大家一起回答，找出前半句翻译：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐）
问③：上一则曾子说每天要“自省”，这里孔子也“自省”了是不是，可见古人很能自我反省，从而提高。那为什么自省呢?后半句，谁能解释一下?给大家找出孔子自省的原因。（后半句翻译：见到不贤的人就对照着自我反省）
2.翻译
孔子说：“见到贤人就向他学习，希望能和他看齐，见到不贤的人就对照着自我反省。”
3.小结
这一则讲的是学习方法、学习态度，强调做人要懂得“以人为镜”。
第八则曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”（《泰伯》）
1.疑难字词
弘毅：刚强，勇毅。
2.翻译
曾子说：“士不可以不志向远大、意志坚毅，因为肩负沉重，路途遥远，已实行人德为己任，不是很沉重吗?直到死才罢休，不是很遥远吗?”
3.讲解
这一则我们从字面意思看是比较好理解的，没有那么多晦涩的词。（一一讲“弘毅”、“任”即责任，“道”即道路，“已”即停止）值得注意的是，“以为”这个词，与现代汉语完全不一样，应翻译为“以之为”。这个结构，须把某个名词插入其中，看句子，那应该是：“以仁为”自己的责任。这么说理解吗?明白这个结构的用法了吗？读这一则，谁能想到两个成语?（任重道远：担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。同义词：负重致远、全力以赴。死而后已：死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。同义词：鞠躬尽瘁）
4.小结
这一则讲的是个人修养，强调身怀抱负的人就该有坚毅的态度。
六、板书设计
七、布置作业
1.谈谈你对《论语的理解》。
2.搜集关于孔子以及《论语》的历史小故事。
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